مفتوحة أو ساكنة مثل « يا غلام غلاميّ » إلا إن كان « ابن أم » أو « ابن عمّ » ، فيجوز فيه أربع لغات : فتح الميم وكسرها ، وقد قرأت السبعة بهما في قوله تعالى : قالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي [ الأعراف : 15 ] ، والثالثة : إثبات الياء ( يا ابن عمي ) والرابعة قلب الياء ألفا ( يا ابن عما ) . [ سيبويه / 1 / 44 ، والهمع / 1 / 97 ، وشرح المغني / 4 / 240 ] . ( 24 ) أنا ابن التارك البكريّ بشر عليه الطير ترقبه وقوعا البيت من كلام المرار بن سعيد الفقعسي . والتارك : يجوز أن يكون من « ترك » بمعنى صيّر ، فينصب مفعولين ، أو « ترك » بمعنى خلّى ، وفارق فيحتاج إلى مفعول واحد . والبكري : المنسوب إلى بكر بن وائل . التارك : مضاف إليه ، وهو مضاف ، والبكري : مضاف إليه . بشر : عطف بيان على « البكري » . عليه : خبر مقدم . الطير : مبتدأ مؤخر . والجملة : حال من البكري ، إن كان التارك من ترك الناصبة مفعولا واحدا ، أو مفعول ثان ، إن كان من ترك بمعنى « صيّر » ، وجملة ترقبه حال من الطير ، « وقوعا » حال من الضمير المستتر في « ترقبه » . والشاهد : « بشر » عطف بيان ، على البكري ولا يجوز أن يكون بدلا ؛ لأن البدل على نية تكرار العامل . ولا يصح إضافة « بشر » إلى التارك ، لأنه خال من أل والمضاف محلى بها . [ سيبويه / 1 / 93 ، وشرح المفصل / 3 / 72 ، والشذور ، والهمع / 2 / 222 ] . ( 25 ) يا سيدا ما أنت من سيّد موطأ الأكناف رحب الذراع البيت للسفاح بن بكير اليربوعي ، من شعراء المفضليّات . وموطأ الأكناف : يسهل النزول في حماه والاستجارة به . ورحب الذراع : كناية عن الجود . وما : اسم استفهام مبتدأ ، أنت : خبره ، من سيّد : تمييز ، موطأ : نعت للمنادى . والشاهد : أن قوله « ما أنت من سيد » ، تدل على التعجب ، وهو من الأساليب السماعية التي لم يبوب لها في كتب النحو . مثل : « للّه درّه فارسا » . [ الشذور / 258 ، وشرح التصريح / 1 / 399 ، والهمع / 1 / 173 ، والمفضليات / 322 ] . ( 26 ) على حين عاتبت المشيب على الصّبا وقلت ألمّا أصح والشيب وازع